年5月，正值北京的初夏，石景山区的玉泉路正在有条不紊地施工。突然，施工人员似乎挖到了什么异样的东西，当工人们将这个“神秘物体”表面的土清理干净，惊奇地发现这居然是个棺材！工地负责人当即联系了相关单位，不一会儿考古队员便赶了过来。
经过专业的发掘和处理，在棺材中找到一具长约1.73米、长着六根脚趾头的男性干尸。根据棺材上的文字，初步可以确定这个人的身份：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。墓主人的头发和指甲保存完好，头顶没有留头发的痕迹，初步可以判定是接受了清朝的剃发令，但他的发型却是盘起的发髻，与明朝的发型非常相似。与干尸同时出土的还有相当多的衣物，具体如下：
三个精致的荷包，一件麒麟补服，一件绣有二十五条龙的蓝色龙袍，一件随葬的云锦工艺的蟒袍。其它还有官帽、靴子、纯棉内衣裤、吉服带、丝绵被褥。
伴随着这具棺椁的出土，也带给世人不少疑惑。
第一，墓主人究竟是何人？
根据文字可以判定，这具干尸名为黄拙吾，生前曾担任中宪大夫，官居正四品。按说这个级别的官员，至少在历史上能够留下一些记载，哪怕是在私人的笔记中有只言片语的介绍。然而，翻遍清朝的文献，均查无此人。这十分不同寻常，不禁令人怀疑此人是否真的担任过四品大员？
第二，既然墓主人是清朝的官员，为何会留着明朝的发型？
虽然根据已有的证据判定，这位黄大人生前的确剃了发，但他出土时的发型却是地地道道的明朝款式。既然此人乃是大清朝四品大员，且能被赐予蟒袍，证明他肯定对清朝有所贡献，受到了皇帝的嘉奖。既如此，他又如何敢行此“大逆不道之事”，私自违反剃发令呢？即便后来专家发现此人的明朝式发型是假发，但如此行为也是严重犯忌讳的。
第三，从出土的衣物和棺上文字来看，墓主人的身份相当显赫，但为何墓地和棺椁却十分简陋？
关于这一点，现在似乎还难以解释。
既然权威无法解决这些问题，则无法避免民间产生种种的猜想，尤其是对墓主人身份的猜测上，人民群众可谓是脑洞大开。
有人认为这具干尸的真实身份是大清王朝的顺治皇帝。根据正史记载，顺治皇帝在二十四岁便英年早逝，但民间对顺治皇帝最终的下落可谓众说纷纭，流传最广泛的野史说辞是顺治皇帝因为董鄂妃之死而心灰意冷，最后终于看破红尘，削去头上三千烦恼丝，从此长伴青灯古佛，成为了一个僧人。这具干尸身上的衣物，如前文所言，多以龙或者蟒为主，由此可能说明此人与皇室的关系非同一般。联系到有关顺治的传说，人们很难不去往这方面想。
不过这也属于无稽之谈，因为顺治皇帝的死因史书记载得很明确，阴谋论本身便站不住脚，更何况是建立在阴谋论上的猜想。再者，即便顺治真的出家，以古代王朝对基层的掌控能力而言，康熙还真未必找得到他老爹，自然也不可能将顺治再拉回来葬在石景山地区。
还有人认为此人正是九子夺嫡中的失败者，后被雍正关押并赐名“阿齐那”的八阿哥胤禩，因为出土的衣物多四爪蟒袍，可推定此人的身份显赫。但他的棺椁却如此之简陋，大概率是因为犯了事儿被贬。持这种说法的人提出，可能八王爷死后，雍正皇帝念及兄弟情谊准许他穿戴亲王的衣物下葬，但不予相关的丧葬规模。这种说法显然无法解释为何会出现一件龙袍，作为昔日夺嫡的对手，雍正怎么会乐意赐给老八一件龙袍？最离谱的是，老八会留明朝的发型吗？
实际上，对于此人的身份，大可不必纠结。看似不正常的地方，如果了解历史便会发现这些点再正常不过。如发型，这具干尸的发型在清朝时期实际上很普遍，因为清朝在统治逐渐稳固之后便放宽了剃发令，至于将后脑勺的头发盘起来做成明朝样式，雍正皇帝自己都这么干过，更别说大臣，而乾隆年间的羊城夜市图也证明了这种发型的确普遍存在；至于身份，一个四品虚职的官员留下的痕迹不多，也实属正常，毕竟正史记载的人物非大忠大贤即大奸大恶，中规中矩的人反而不太可能留下姓名。
所以，这具干尸的身份，应该是可以确定的，就是中宪大夫黄拙吾。但黄拙吾此人的生平究竟如何，这的确需要等待更多的资料被发掘。
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