白癜风能不能治愈 http://news.39.net/bjzkhbzy/180529/6288655.html我们阅尽铅华，只为呈现不一样的历史。众所周知，故宫是中国现存最完整的宫殿建筑群，始建于明朝永乐年间，是明清两代帝王的居所，其珍贵价值常人无法估量。当然，“紫禁城”虽是帝王宫殿之称，但其中也生活着帝王的子女和嫔妃，以及大量的宫娥宦官，总人数高达上万。在故宫的众多宫殿之中，却有三座宫殿从来不准活人居住，一是太庙，二是奉先殿，三是寿皇殿。▲紫禁城掠影首先是不得居住和贸然进入的太庙。在中国传统观念中，最重要的就是传承，孝文化作为内涵，宗法制为载体，才能使家族血脉延续千年。在古代，每家每户都会时常供奉祖先，平常人家墓地上香，权贵之家则是修庙供奉祖先的神主牌位，太庙从某种意义上讲也是中华文化的缩影。明清时期，太庙的地位非常神圣，没有得到皇帝或是宗正的批准，任何人不得入内。那些为臣不忠、为子不孝之徒，更是没有进入太庙的资格。▲明成祖朱棣朝服像永乐帝朱棣下诏修建紫禁城时，太庙就是必建设施之一，主要分为享殿、东殿和西殿。享殿是明清两代皇帝举行祭祖大典的场所，东殿供奉皇室历代有功祖先的神牌，西殿则供奉功勋卓著的文臣武将，这即是所谓的“配享太庙”。在封建时期，皇帝遇到重要的军国大事，需要亲自到太庙祷告，比如国运之战获胜，就要进行隆重的祭祀仪式，文武大臣一同前往，主要是感谢先祖保佑以及振奋天下人心。如果发生重大灾祸，臣民会以为皇帝失德，那么皇帝就必须去太庙向祖宗认罪，比如天启六年（公元年）的“王恭厂大爆炸”与康熙十八年（公元年）的“京师大地震”，天启帝和康熙帝两位都前往太庙祭祀，请求祖先的宽恕。▲太庙第二座不准活人居住的宫殿是奉先殿。奉先殿于明朝永乐年间修建，清朝顺治年间予以重修，里面单独供奉着皇室先祖。从严格意义上讲，太庙是有功帝王将相享受人间香火的场所，是国家层面的祠堂，而奉先殿则是真正的帝王家庙。每当万寿圣节和新年初始，国家都会举行大规模的庆典，皇帝就会领皇室成员在奉先殿前殿祭祀。遇列圣列后圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等，皇室就于后殿上香行礼。对于后妃上徽号、册立、册封等事，以及御经筵、耕耤、谒陵、巡狩、回銮等，也是祗告于后殿。▲奉先殿外景新中国成立后，奉先殿里的33位清朝帝后牌位被移走，宫殿被改为钟表馆。虽然奉先殿是故宫建筑群的一部分，但是不在门票的参观范围之内，要想参观则需要单独买票进入。奉先殿和太庙的最大不同之处，就是奉先殿属于皇室，皇帝可以自由出入，一年祭祀次数没有限制。而太庙的祭祀则有规章制度，皇帝都不能随意触犯，不过这也不难理解，太庙属于国家层面的祭祀场所，在王朝传承中占据重要位置，不能等闲视之。▲奉先殿内陈列的故宫钟表位于景山的正北面的寿皇殿，则是第三座不准活人居住的宫殿。它原本是皇室专门藏画的地方，康熙皇帝曾将自己的“神御”放在里面。由于有康熙皇帝的画像，后代帝王便将其郑重供奉起来，发展到后来，寿皇殿就成为清朝历代皇帝绘像的供奉处。寿皇殿内划分出八个隔间，供奉着从康熙帝到光绪帝八位皇帝的画像。▲寿皇殿清朝时期，这些帝王画像由专人保管，时时除灰拂尘，画像前则摆上案牍，上面放着皇帝小时候的玩具、曾使用过的帝王私玺等。在寿皇殿里的龙纹雕柜之中，贮存着大量清朝历代帝后嫔妃的画像，在清代档案中，皇帝的画像被称为“圣容”，后妃的画像被称为“御容”。光绪二十六年（公元年），八国联军攻入北京，法国少将司令弗雷得以进入紫禁城，他推开尘封已久的寿皇殿大门，将其作为住处，并把里面的玉玺、画像等珍贵文物洗劫一空，至今未能归还，实在令人惋惜不已。参考资料：《解读故宫》《紫禁城全景实录》
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