我们说北京时总是会说明清北京城，其实他的前身是年营建的元大都。大都城设计时参照了周礼·考工记中的九经九纬、前朝后市、左祖右社，后世的扩建和修缮也沿用了这一思想。
梁思成与林徽因一同测绘古迹
注解：南北的道路称经，东西的道路称纬，九经九纬是指9条南北向的主干道，9条东西向的主干道；前朝后市，是说南面是朝堂，北面是市场；左祖右社是指东面是祭拜先祖的宗庙，西面是祭天地的社稷坛。这里的左右和当今地理学中的左西右东刚好是相反的，因为中国人讲究坐北朝南，所以右面是西，左面是东。
北京又是座双奥之城，两届奥运都融入了中轴线这一设计元素，年夏季奥运会开幕式的大脚印是沿着中轴线由南至北从永定门依次走入主体育场，年冬季奥运会15枚胸章中的14枚都是中轴线的14处代表性建筑。
中轴线，“中”字的框是规范规则，从上至下的一竖是中心地带，这一竖读辊；“轴线”一词是现代城市规划设计中的词汇。北京中轴线，其实并不是一条真实存在的线，而是贯穿北京市中心的一条建筑群，是北京老城的“脊梁”和“灵魂”，北京城市布局由此展开。#文化旅游#
北京中轴线随着城市的发展一直在变化，传统意义上的中轴线南起永定门，经先农坛、天坛、正阳门及箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛（今中山公园）、太庙（今劳动人民文化宫）、故宫、景山、万宁桥到鼓楼及钟楼结束，直线距离7.9公里，步行距离大概10公里。
01
永定门
永定门，是外城的南门，始建于明嘉靖三十二年(年)。有外城，那对应就会有内城，内城又分为京城、皇城和紫禁城。皇城住着皇亲国戚，紫禁城住着君王贵妃，京城住着平民百姓。同时内城又被称为四九城，指的是京城的九个门和皇城的四个门。
原来的永定门由瓮城、主楼和箭城组成，但瓮楼在年被拆除，年以妨碍交通和已是危楼为名，主楼和箭楼也遭到了拆毁。现在我们看到的永定门城楼是年在原址上复建的，但建设所使用的城砖依然是嘉靖年间的老城砖，这也是北京城第一座复建的城门。
为什么年拆除的城砖，在半个世纪后又重新砌在永定门城楼上了呢？这是因为当初在拆除永定门时，正在建三台山危险品仓库，城砖就拿来修了仓库的围墙，城砖得以保存。
02
先农坛
在古时祭祀先农是一种传统礼仪，每年开春之际，皇帝会率领文武百官来到这里祭祀先农神，亲自耕田举行亲耕礼，体现了国家对农业生产的重视。
03
天坛
天坛，是圜丘和祈谷两坛的总称，圜丘坛在南，祈谷坛在北。是世界上最大的祭天建筑群，始建于明永乐十八年，是明清两代帝王祭祀皇天和祈求五谷丰登的场所。
中国人认为冬至过后万物就要开始生长，明清两朝每年冬至，皇帝会率领着王公大臣来到天坛，举行隆重的祭天大典，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。
04
前门大街
前门大街，老北京有首民谣：“大栅栏里买卖全，绸缎烟铺和戏院，药铺针线鞋帽店，车马行人如水淹”。年来这里的吆喝声从未停歇，是北京著名的商业大街，也是中西方建筑交融的聚集，北京最著名的大栅栏就在其中，数百年不断的烟火气息是他最让人留恋的一面。
05
正阳门（前门）
正阳门（前门），是北京内城的正南门，原由城楼、箭楼和瓮楼组成，年拆除瓮楼，只留下南面的箭楼和北面的正楼两部分。
箭楼是城楼前沿防御性建筑，始建于明正统四年（年），建筑形式为砖砌堡垒式，城台高12米，门洞为五伏五券拱券式，开在城台正中，是内城九门中唯一箭楼开门洞的城门，专走龙车凤辇。
06
人民英雄纪念碑
人民英雄纪念碑：碑正面镌刻着毛泽东同志题写的"人民英雄永垂不朽"八个金箔大字。背面是由毛泽东起草、周恩来书写的字小楷字体碑文，分别赞颂了在旧民主主义革命、新民主主义革命和解放战争中牺牲的人民英雄们。
人民英雄纪念碑的东边是国家博物馆，西边是人民大会堂。
07
毛泽东纪念堂
毛泽东纪念堂，是为纪念领袖毛泽东而建造的，大厅正中的水晶棺内，安放着毛主席的遗体，身着灰色中山装，覆盖着鲜红色的党旗。
08
天安门及天安门广场
天安门及天安门广场：始建于明永乐十八年(公元年)，明清两代皇城的正门。清顺治八年（公元年）更名为天安门，取“受命于天，安邦治国”之意。天安门见证了明清两代的兴衰，见证了近代中国的屈辱与反抗，见证了新中国的成立与奋斗。
年10月1日，在这里新中国举行了开国大典，毛泽东率领党、政、军及各民主党派负责人和群众团体登上天安门城楼，向全世界宣告中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。
其实现在的天安门城楼已经不是明清时的天安门了，侵华战争时期八国联军攻入北京炮轰天安门，加上大大小小的地震等自然灾害，导致原来的天安门结构严重变形，建筑主体下沉，为了彻底解决种种问题和不安全隐患，国务院和北京市委决定将旧城楼拆除，按原规模和建筑形制重建了现在的天安门城楼。
09
社稷坛（中山公园）
社稷坛（中山公园），位于故宫的右面，也就是西侧，是古代皇帝祭祀社稷神的地方，以求江山永固国泰民安。后来为纪念孙中山先生改名为“中山公园”，园内建有孙中山先生的雕像，雕像北侧就是堪称一绝的“槐柏合抱”，一株古柏开裂的主干中间，寄生着一株古槐，两树主干紧紧合抱在一起，上边的枝叶却各占一方天空，二者和谐共生。
其实，我国自汉代开始，就有“槐榆与橘柚，合而为兄弟”的传说。这是由于风力或鸟类等媒介，把某种树木的种子送到树洞或枝杈中。日久天长，当它们遇到积土、雨水等条件，种子就会萌发，长出树苗，最后慢慢长成大树，形成了独特的“树上树”的奇观。
孙中山先生是中国民主革命的开拓者，他第一个提出了“振兴中华”的口号，为中华民族后继者继续致力于实现民族伟大复兴奠定了思想基础。年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了满清王朝，宣告了在中国延续了两千多年的封建君主专制统治的终结。这是中国近代以来一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国近代以来第一场最彻底的社会革命，是中国政治、经济、文化领域重大的社会变革。
左边的太庙原是古代皇帝供奉祖先排位的地方，后改为劳动人民文化宫，和右边的社稷坛，完美地遵循了左祖右社的建筑理念。中间的端门是古代盛放皇帝礼仪用品的地方，也是礼仪之门。再往北走就是故宫了。
10
故宫
故宫，始建于明永乐四年，是中国明清两代的皇家宫殿。
午门，是故宫的正大门，往北依次是内金水河，明朝皇帝上朝的太和门，东边是太子读书的文华殿和书房文渊阁，西边是清末皇家印书局武英殿。穿过太和门，就是土字形的三大殿，太和殿、中和殿、保和殿。太和殿是举行重大礼仪活动的地方、中和殿是举行重大活动礼仪前临时休息的地方、保和殿是皇家举行家宴以及科举考试殿试的地方。再往北是乾清门，是清朝皇帝上朝的地方，乾清门也是前朝后宫的分界点。
所谓三宫六院指的是乾清宫、交泰殿、坤宁宫以及东六宫和西六宫，经过御花园就是故宫的北门神武门，从神武门出来是景山公园。
11
景山
景山，明代人工堆砌的人造山，在明代叫做万岁山，到了清代才被称为“景山”，在这里有北京城南北中轴线上的最高点万春亭，也是最佳的观景点。看夕阳。
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万宁桥
万宁桥,在什刹海附近，元代年初建，开始是木桥，后被改为单孔汉白玉石拱桥，桥两侧建有汉白玉石护栏，护栏雕有莲花宝瓶等图案。原本光滑的汉白玉经过岁月的洗礼，跟随朝代的更迭，逐年风化，现在我们只能隐约看到图案的轮廓。
河畔两岸驻守的是趴蝮（八夏），龙生九子之一，生性喜水，镇守河道，以捕河妖为食，保一方水运平安。
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鼓楼和钟楼
鼓楼和钟楼，始建于明永乐18年，内设25面鼓，正所谓晨钟暮鼓，钟鼓楼正是明清时都城的报时中心，“北京时间”从这里响起。
古时每年除夕皇帝登楼击鼓表示一年即将过去，同时祈求来年风调雨顺，国泰民安。
钟声入耳鼓声入心，在没有钟表的年代，生活在中轴线上的人们每天都要听着钟鼓楼的声音来算时辰，朝朝暮暮，余音绕梁，传至今日。
到这里北京传统的中轴线就结束了，而随着近现代城市的建设，中轴线一直在不断的延伸，向北至奥林匹克公园，水立方和和鸟巢分别位于东西两边，向南至北京大兴国际机场。
在北京中轴线和中国文化里面“中”与“和”是文化的精髓，“中”讲究中心中正，“和”强调中和和谐。北京的中轴线在北京的正中，既是城市左右的中心，贯穿城市南北的脊梁，也是太阳子午线的象征，统领着天地日月运转，春夏秋冬的轨迹变化，展示出天地与人文庄重大气的城市规划及设计理念，这种文化现象被称为尚中。
中轴线诠释了中国的礼制、秩序和美，是中国传统建筑空间理念的集大成者，承载着灿烂悠久的历史文化，汇集中国古代城市建筑的精髓，见证了北京这座城市的沧桑变迁。北京中轴线不仅是一种贯穿，更是国力的凝聚，他不单单是凝固的历史，更是一种活的轴线，包括你我在内的每个人都在续写中轴线新的故事。
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作者简介
十一汇客厅文旅特邀作者，日常加班社畜，搬砖间隙看书，闲时出行，偶尔写文。看书与电影是输入，出行是思考，写文是输出。
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