对于八这个数字，中国人情有独钟。在每个城市，几乎都会有自己的八景：北京有燕京八景、洛阳有洛阳八景、甚至还有专门命名的八景山……
八大古都之一的安阳，同样也不例外。鹿苑春晖、鲸背观澜、柏门珠沼、漫水长虹、韩陵秋霁、漳河晚渡、善应松涛、龙山积雪，关于这些安阳八景的传说已经流传了数百年。然而，随着城市化进程的加快，许多景观连本地人都不太清楚。
鹿苑春晖：大约在今天的安阳市实验中学一带。明清时期，这里曾经有一座恢弘的大生禅寺，寺中僧人养了许多鹿，当地人称之为鹿苑，因为鹿与禄谐音，文人墨客多集于此。
尤其是阳春三月，在晨色暮蔼中，柔柔的日光从苑中的杨柳中穿过，北边的洹河缓缓流淌，文人僧侣徜徉其间，吟诗作对，颇有一番情趣。由此，鹿苑春晖成为安阳八景之首。
鲸背观澜：安阳自然是没有鲸的，这个景点指的是安阳河，也就是洹河。故老相传，朱元璋在打天下时，某一次被敌军打败溃逃至此，无桥无船可渡。此时，一条鲸鱼从河中跃起，驮着朱元璋南渡，躲过一劫。后来，朱元璋就命人在此修建了一座鲸背状石桥。
当然，这种说法本身不太成立，朱元璋北伐几乎势如破竹，而安阳桥在五代时已有。不过，站在安阳桥上，既可以观看桥上的石雕，又有一种站在鲸背上飘飘欲仙，不自觉萌发逝者如斯夫之感，鲸背观澜由此得名。
如今，安阳桥北的占地平米的观澜园，应该是鲸背观澜的现代化阐释。
柏门珠沼：在安阳城西20公里的水冶镇，因宋代名臣韩琦而得名。传说，韩琦代天子征西夏，到了这里，将士们饥渴难耐，韩琦拔剑从石中刺出一泉，该泉犹如万斛珍珠，故名珍珠泉。
历史上的确有韩琦拔剑刺泉一事，但并非在安阳，应该是韩琦为安阳人的缘故，后人由此附会。
不过，珍珠泉旁边有一颗古柏，树龄已有千年，独干双根，高约一米左右，很像一扇拱形的小门，人可穿行其中，这就是柏门。能除魔去病的古柏与珍珠泉相结合，成为安阳一道靓丽的风景。
漫水长虹：漫水指的是安阳城西35公里的小桥，这座桥距离河面不太高，大水来时可漫过桥身，小水时即从桥下流出,当地人叫做漫水桥。从河对面的普善庵向下望，会看到漫水桥如长虹的美妙景观。
清光绪年间，河南制军李秉衡在彰德知府等人的陪同下到此一游，突然诗兴大作，在周边人的怂恿下，挥毫写下漫水长虹四个遒劲大字，后人立碑记之，更让其增添了几分人文色彩。
韩陵秋霁：此景点位于安阳东北三十里。韩陵，相传为韩信葬其义母于此，故名。南北朝时期，高欢与尔朱荣在此交战，最终高欢获胜。为了宣扬这次以少胜多的韩陵山大捷，高欢命人刻碑记之，由才子温子升撰写了热情洋溢.寓意深刻.歌功颂德的《韩陵山寺碑》碑文。
而当时，自东晋朝廷南渡后，南人与北人互相看不起。但即便在这种情况下，南方的著名士人庾信出使北方时，对于辞藻华丽，大气磅礴的《韩陵山寺碑》碑文也深表叹服，向南人推荐韩陵片石（即韩陵山寺碑），后来成为文人墨客游览的重要场所。
在秋高气爽的日子里，与几个亲朋好友结伴而行至韩陵山，远眺浓密的森林，聆听淙淙的泉水声响，观摩无与伦比的《韩陵山寺碑》，也是人生一大乐事。韩陵秋霁由此天下闻名。
漳河晚渡：位于安阳市丰乐镇村北，这里是南北方的重要交通要冲，南来北往的人们需要从这里渡过漳河。
在这里，当夏水暴涨时，波涛翻滚，犹如蛟龙戏水，群龙闹海；而秋水下降后，碧波荡漾，巍巍壮观。最奇妙的是，当日落西山时，晚霞映照在河面上，天光水色，云气缭绕，相映成趣。
明代时，赵康王朱厚煜路经于此，恰逢月下渡河，即兴而发，写下一首《安阳八景·漳河晚月》的诗，也让漳河晚渡声名远播。不过，当钢筋水泥筑成的大桥，高速运行的火车驶过后，漳河摆渡渐渐成为一种历史。
善应松涛：位于安阳市区西南25公里的善应乡。这里有一座牛头山，其上松林茂密。站到半山腰俯瞰，远水近山，尽收眼底；微风吹来，松涛阵阵，如同在聆听一首美妙的协奏曲，似琴如箫，十分奇妙。
在松林旁边，是著名的小南海。传说中，观音菩萨曾在此修行，后人在此修建了菩萨庙。此外，还有原始人洞穴遗址、北齐石窟、楼上村瓷窟遗址等，人文与自然景观融为一体。
龙山积雪：位于安阳城西南20多公里龙山村北的九龙山上。龙山积雪有两种解读：其一，因为九龙山环绕在一起，容易产生积雪，即便是夏天也有残雪遗留；其二，则是九龙山的山石属白石灰岩石质，远远望去如同冬雪一般，故名。
如今，降雪减少，而九龙山的山石也被九龙山煤矿的煤矸石堆积掩盖，已经不知道那种说法是原版了。
随着人类生活方式的变迁，安阳八景中的许多景观现在已经不复存在。而在不久的将来，还会有哪些绝美的景观会被时间抹去呢？
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