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《大桂平传奇》小城故事多，但听我唱和。唏嘘叹往昔，千秋已蹉跎。
桂平西山是桂平的镇山，“距城西五里”。以“林秀、石奇、泉甘、茶香”闻名于世。同时，西山作为佛教圣地和广西佛教协会所在地，也以“佛圣”著称，可称为“五绝”。
如今的西山，成了区内外著名的风景名胜区。山上风景秀丽，清幽怡人，人们根据山上各个时期的风景特点，总结成了西山八景。各个时期的八景有所出入和增减。其中有一版民国时期的八景是这样的：
官桥秋柳云台曲水
忠勇松涛碧云石径
龙华晚眺乳泉琴韵
古洞仙踪飞阁月明
其中的一景“碧云石径”，处在僻静清幽，树木参天，遮天蔽日的环境中，堪称“天然氧吧”。到了这里，才算真正进入到西山中了。
在这个景点的中心位置，有一块巨大的天降元宝石，在石头上刻有“碧云天”三个字体清逸秀丽，笔划雄浑洒脱的楷书大字，落款是景山李少莲！
这方石刻，可以说是桂平西山的代表性石刻之一了。
为什么在这里会有“碧云天”三个字？说起来，就有一匹布那么长了。多少和写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹有关！
“碧云天”这三个字最先出自北宋名臣范仲淹写的一首词：《苏幕遮·怀旧》。这是一首描写羁旅乡愁的词。
北宋天宝元年（公元年），李元昊在西北（如今的宁夏）银川建都，脱离北宋制约，成立一个政权，史称西夏！李元昊还想继续扩大版图，于是发兵十万攻宋，北宋怎么可能容忍？于是双方在如今的宁夏和陕西的交界区域发生了惨烈的战争。
其时，名臣韩琦和户部尚书夏竦企图和李元昊率领的西夏军决战，结果大败于西夏，伤亡惨重！这时候范仲淹上场了，上任陕西经略安抚招讨副使。他在仔细研判分析北宋与西夏的国情之后，确定了针对西夏的全面战略，即：定守局。
于是，筑城封堵宋夏边境，联结边疆少数民族，孤立西夏。用简单一句话来概括，就是守而不战，干耗西夏。因为北宋有强大的经济实力做支撑，而西夏经济相对就薄弱多了，耗不起，就只有讲和了。
这首《苏幕遮·怀旧》就是范仲淹在这个时期的秋天，站在宋夏边境的著名孤城—大顺城城头上，面对塞下寂寥荒凉的风景，思绪万千，有感而作。
《苏幕遮·怀旧》-范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
戍边将士（包括他自己）的辛苦和寂寞，在他清旷辽远的秋景意境中显得是那么的深沉和刚强！
范仲淹不曾想到，八百多年后的一天，在几千里之外的广西桂平西山，有一个叫李少莲的秀才，会用他开篇第一句里的“碧云天”三个字，作为一处风景的名字！
石刻所在的这个位置，并不是视野开阔高远之处，相反，却恰是一个小山坳拐角承接之处，远不能眺，近又遮目；有石级顺着地势平缓向上，上即是龙华古寺禅音钟声悠扬，下则是林幽僻静鸟鸣偶啼。
那么问题来了，这位景山李少莲，为什么钟情此处，并命名为“碧云天”呢？
李少莲，湖北景山人，是一位秀才，清道光年间到桂平，后来娶妻落藉。从他在西山上留刻的几方诗词来看，可谓是一位有才的文人，这样一位才子，为何不在老家湖北景山参加科举登科折桂，却偏要移居到浔州府（桂平）呢？
他的内心想法，如今就说不清楚了，但是，从其在“碧云天”旁边刻的一副对联上可见端倪：
尘世路间，不觉忙忙终日；碧云天里，何妨息息片时。
从这对联中，可以看出来，原来在当时他有避世的思想！可能是被生活的打击，或者是对于现实的失望。所以，西山这一方闻名于外的禅幽胜地，成为了他所向往的世外桃源！
不过说起来，他也是人生赢家！
他凭才学得到了本地城厢的才女崔娟娟的青睐，然后居于西山，找了个地方，建起了居所并自命名为：别有村。才子佳人在清幽之所建了个亭子曰：画亭。闲时娟娟抚琴悠扬，少莲吟诗绵长，读书作画，或者邀约龙华寺高僧烹茶论道，品茗悟禅。好不惬意的生活。
秋天，历来是引发文人墨客思绪的一个季节。
道光壬寅年（公元年）秋日的一天，李少莲和故友知己游山下来，“餐胜微醺”，抬头看夕阳西下，林中斑影渐浓，听着山风啸林，不由得思绪万千，于是，“得句在烟萝”。
《游思陵》-李少莲
伯仲同餐胜，秋声入啸歌。
酒边新态度，天外旧山河。
千尺松俱老，双环水自波。
兴来频扫石，得句在烟萝。
林际涓涓滴，微风送乳泉。
野鸟啼午树，山馆净寒烟。
诗境清如画，尘心寂似禅。
夕阳无限思，还坐碧云天。
或许在那一刻，“天外旧山河”在李少莲的心中一闪而过，曾经的抱负没有得以实现，还是觉得有些遗憾。范仲淹的“怀旧”在于壮志未酬的一杯浊酒入愁肠，“化作相思泪”；而李少莲的“怀旧”却只能在诗境清如画的幽境中，“还坐碧云天”。
入世，做不到像范仲淹那样的肱骨之才，不如就出世做个恬淡无为的山野村夫吧。也不对，有才女佳人的陪伴，应该叫逍遥老帅哥才对，这样的生活，是多人的向往啊！
而“碧云天”里藏着的秘密，就让它永远刻在元宝石上吧！
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