诗经·商颂·殷武
挞(tà)彼殷武，奋伐荆楚。
冞(shēn)入其阻，裒(póu)荆之旅。
有截其所(shǔ)，汤孙之绪(xǔ)。
维女(rǔ)荆楚，居国(guò·)南乡。
昔(xì·)有成汤，自彼氐(dī)羌(qiāng)。
莫敢不来享(xiāng)，莫敢不来王。曰(yuè·)商是常。
天命多辟(bì)，设都于禹之绩。
岁事来辟(bì)，勿予祸适(zhè·)，稼穑匪解(qì)。
天命降监(jiàn)，下民有严(yáng)。
不僭(jiàn)不滥，不敢怠(dài)遑。
命于下国(yì·)，封建厥(juè·)福(bì·)。
商邑翼翼，四方之极(jì·)。
赫(hè)赫厥(juè·)声，濯(zhuò·)濯厥(juè·)灵。
寿考且宁，以保我后生。
陟(zhì)彼景山，松柏(bò·)丸丸。
是断是迁，方斫(zhuò·)是虔(qián)。
松桷(jué)有梴(chān)，旅楹有闲，寝成孔安。
注：加(·)为入声字。
多音辨析：
所(shǔ)：《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，(语韵)。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。
所(suǒ)：同义。
绪(xǔ)：古音上声，《尔雅·释诂》緖，事也。《疏》事业也。《广韵》基緖。《书·五子之歌》荒坠厥緖。《诗·鲁颂》缵太王之緖。《周礼·天官·宫正》稽其功緖。《注》緖其志业。
绪(xù)：同义。
享(xiāng)：叶音，亦可读阳平。同本义。
享(xiǎng)：献也，祭也，歆也。《礼·曲礼》五官致贡曰享。《孔安国》曰奉上之谓享。又宴享。《左传·成十二年》享以训恭俭，宴以示慈惠。
解(qì)：叶音，同本义。
解(jiè，xiè)：亦判也，散也，晓也，兽也，地名也。
严(yáng)：叶音，同本义。
严(yán)：《尔雅·释诂》严，敬也。又《玉篇》威也。又尊也。
注解：
挞(tà)彼殷武，奋伐荆楚。
冞入其阻，裒(póu)荆之旅。
有截其所(shǔ)，汤孙之绪(xǔ)。
1·挞：疾貌。
2·殷武：殷王之武也。
3·冞：同“深”。
4·裒：聚。
5·有截：整齐的样子。
6·汤孙：谓高宗。
朱子：旧说、以此爲祀高宗之乐。盖自盘庚没、而殷道衰、楚人叛之。高宗挞然用武、以伐其国。入其险阻、以致其衆尽平其地、使截然齐一。皆高宗之功也。易曰、高宗伐鬼方、三年克之、盖谓此欤。
维女(rǔ)荆楚，居国(guò·)南乡。
昔(xì·)有成汤，自彼氐(dī)羌(qiāng)。
莫敢不来享(xiāng)，莫敢不来王。曰(yuè·)商是常。
6·氐羌：夷狄国，在西方。
7·享：献也。世见曰王。
朱子：苏氏曰、旣克之、则告之曰、尔虽远、亦居吾国之南耳。昔成汤之世、虽氐羌之远、犹莫敢不来朝。曰此商之常礼也。况汝荆楚曷敢不至哉。
天命多辟(bì)，设都于禹之绩。
岁事来辟(bì)，勿予祸适(zhè·)，稼穑匪解(qì)。
8·多辟：诸侯也。
9·绩，通“迹”。
10·来辟：来王也。
11·适：谪通，指责。
朱子：言天命诸侯、各建都邑于禹所治之地、而皆以岁事来、至于商、以祈王之不谴曰、我之稼穑不敢解也、庶可以免咎矣。言荆楚旣平、而诸侯畏服也。
天命降监(jiàn)，下民有严(yáng)。
不僭(jiàn)不滥，不敢怠(dài)遑。
命于下国(yì·)，封建厥(juè·)福(bì·)。
12·监：视，平声去声同义。
13·严：威也。
14·僭：赏之差也。
15·滥：刑之过也。
16·遑：暇。
17·封：大也。
朱子：言天命降监、不在乎他、皆在民之视听、则下民亦有严矣。惟赏不僭、刑不滥、而不敢怠遑、则天命之以天下、而大建其福。此高宗所以受命而中兴也。
商邑翼翼，四方之极(jì·)。
赫(hè)赫厥(juè·)声，濯(zhuò·)濯厥(juè·)灵。
寿考且宁，以保我后生。
18·商邑：王都也。
19·翼翼：整敕貌。
20·极：表也。
21·赫赫：显盛也。
22·濯濯：光明也。
朱子：言高宗中兴之盛如此。寿考且宁云者、盖高宗之享国、五十有九年。我后生、谓后嗣子孙也。
陟(zhì)彼景山，松柏(bò·)丸丸。
是断是迁，方斫(zhuò·)是虔(qián)。
松桷(jué)有梴(chān)，旅楹有闲，寝成孔安。
23·景：山名。商所都也。
24·丸丸：直也。
25·迁：徙也。
26·方：正也。虔、亦截也。
27·梴：长貌。
28·旅：衆也。
29·闲：闲然而大也。
30·寝：庙中之寝也。安、所以安高宗之神也。
朱子：此盖特爲百世不迁之庙。不在三昭三穆之数。旣成始祔而祭之之诗也。然此章与閟宫之卒章、文意略同。未详何谓。
白文浅解
殷王武丁神勇英武，是他兴师讨伐荆楚。王师深入敌方险阻，众多楚兵全被俘虏。扫荡荆楚统治领土，成汤子孙功业建树。
你这偏僻之地荆楚，长久居住中国南方。从前成汤建立殷商，那些远方民族氐羌，没人胆敢不来献享，没人胆敢不来朝王。殷王实为天下之长。
上帝命令诸侯注意，建都大禹治水之地。每年按时来朝来祭，不受责备不受鄙夷，好好去把农业管理。
上帝命令殷王监视，下方人民恭谨从事。赏不越级罚不滥施，人人不敢怠慢度日。君王命令下达诸侯，四方封国有福享受。
殷商都城富丽堂皇，它是天下四方榜样。武丁有着赫赫声名，他的威灵光辉鲜明。既享长寿又得康宁，是他保佑我们后人。
登上那座景山山巅，松树柏树挺拔参天。把它砍断把它远搬，削枝刨皮加工完善。长长松木制成方椽，楹柱排列粗壮溜圆。寝庙落成神灵安恬。
贤圣点评
《毛诗序》：“《殷武》，祀高宗也。”
正义曰：“《殷武》诗者，祀高宗之乐歌也。高宗前世，殷道中衰，宫室不修，荆楚背叛。高宗有德，中兴殷道，伐荆楚，修宫室。既崩之后，子孙美之。诗人追述其功而歌此诗也。经六章，首章言伐楚之功，二章言责楚之义，三章、四章、五章述其告晓荆楚，卒章言其修治寝庙，皆是高宗生存所行，故於祀而言之，以美高宗也。”
朱子：“旧说、以此爲祀高宗之乐。盖自盘庚没、而殷道衰、楚人叛之。高宗挞然用武、以伐其国。入其险阻、以致其衆尽平其地、使截然齐一。皆高宗之功也。易曰、高宗伐鬼方、三年克之、盖谓此欤。”
提高文化自信，助力民族复兴。
语音：雪影
整理：穆子
参考书籍：《诗集传》《毛诗正义》《康熙字典》
仙女都在看积极分享，点个在看！怀古思贤好好学习
