苏游京山

景山历史上以佛教圣地和茶道宗祠闻名,其中包括著名的千年佛教古力景山寺。景山寺始建于唐代。到了宋代,景山寺已经成为南方“五岳十寺”之冠。相传法钦和尚曾在此讲经,在京山开了一座山寺,被封为“国-禅师”。鼎盛时期,亭台楼阁、寺庙众多,僧尼达人。

被誉为“东南第一禅寺”。

京山出产优质名茶“京山茶”。山茶历史悠久。它最早在唐代种植,在宋代很有名。清代《余杭县志》、《景山寺僧摘谷》

景山风景茶,雨,用小瓶。储存起来喂人,创始人法琴曾经种过几棵茶树,摘下来给佛祖。经年累月,它们遍布山谷,味道清新独特,就是今天的山茶花一样”,充分说明了山茶花与佛教的深厚关系。景山寺、双溪四岭和兰花牛一带既是风景名胜区,也是产茶区。这里古木参天,青竹成荫,流水潺潺,云雾蒸夏薇,气候温和湿润,雨量充沛,土壤肥沃,结构疏松,非常有利于茶树的生长。游客在景区漫步,但看到小溪、茶园、鲜花,还是很惬意的。

高山云雾茶是一种中国名茶。山茶花外形嫩紧,色泽翠绿,本质独特,香气馥郁持久,滋味甘甜爽口,汤色嫩亮,叶底嫩匀。

景山的“景山茶宴”享誉海内外。“茶宴”是景山寺的一种特殊仪式,以茶代宴。其内容包括献茶、闻香、观色、品鉴、议茶、谈心。日本茶道是从多年前中国景山的茶宴演变而来的。南宋端平二年(年),日本圣人石原二来到中国,在景山寺下学习。在景山期间,他不仅学习了佛教,还学习了种植和制茶的技术。回国后,他把从安北川景山、静冈县太克川带来的茶籽种下,然后把制作抹茶的方法和景山寺的“茶宴”仪式传播开来,从而促进了日本茶道的兴起。

24年后,来自南浦的邵明,一位在日本东福寺大营的佛教老师,漂洋过海来到景山寺学习。回国后,他将景山寺的茶道具带回日本,传播了景山寺的“点茶”和“茶宴”礼仪,使日本茶道更加规范。“山茶宴”由两位日本佛教老师传到日本后,经过多年的改进和演变,最终演变成了日本流行的茶道。

宋代佛教兴起,香火渐盛,以茶助禅,参禅悟道成为一种时尚。茶与禅有着不解之缘。位居“五岳十寺”之首的景山,因禅得名,禅助茶兴。每年春天,景山都要举行茶宴,由大师亲自主持,然后给僧人和客人敬茶。一时间,很多人来山上品茶,谈道教。

当时大文豪苏东坡早就仰慕景山,有一天来景山寺游玩。方丈见他衣着普通,以为他只是个普通的香客,却不以为然。只是淡淡地说了一句,“坐下。然后他转向小和尚喊道:“茶。”小和尚接着端上一杯普通的茶。稍加冷言冷语,方丈觉得人家谈吐不凡,气度不凡,便改口称小和尚为“敬茶”。深谈了一会,方丈忍不住道:“请坐起来。又唤小和尚“拜香茶”,为墨宝磨墨铺纸。东坡先生一想,就开始写对联。对联是“请坐,请坐,请坐”;底线是“茶,茶,甜茶”。修道院院长满脸通红,羞愧难当。品茶出来的妖魔鬼怪

清朝康熙初年的盛夏,在山东淄川蒲家庄路口的几棵参天槐树下,经常可以看到一个很有特色的茶摊。在这个茶摊。

旁边,一个穿着粗布短衫的英俊书生整天坐着。秀才旁边的小桌上,放着一个大茶壶,几个粗瓷碗,一包本地产的烟丝。每一个行人走过,秀才都恭敬地站起来,邀请对方坐下,喝茶,抽烟,休息。秀才有个规矩,吃茶不收茶烟。喝茶的人只需要讲一个奇怪的故事。所以路人都喜欢在这个茶摊停下来聊天,讲各种奇闻轶事。渴了,秀才马上奉上一碗茶,润润嗓子,把故事讲完。这个人就是王蒲松龄,中国短篇小说之王。



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