“山东菏泽发现百余座连片汉墓”冲上热搜,连带着“堌堆”也火了。堌堆,看起来是个陌生的词汇。可在菏泽,堌堆是个常见的地名。字典上解释:“堌堆,大土堆,用于地名。”在菏泽的方言中,“堌堆”就是土丘,虽然满是“土味儿”,但对研究鲁西区域古文明来说,堌堆的重要性尤为凸显。菏泽地处鲁西南,属于古河济地区,为夏商错居之地,更有商代最早的都城“亳”地在此一说。在鲁西南这片土地肥沃、地势平坦的原野上,分布着一个个突兀隆起、大小不一、高低不等的土丘,当地群众称之为堌堆,亦有称之为山,或称为丘。这些土丘高度多在2—5米,也有的高至8米；从面积上看,一般面积在—平方米,小的数百平方米,有的达两三万平方米。专家推算,堌堆原有的面积、高度应大大超过这个数据。
堌堆是怎么形成的呢?最为普遍的一种观点是先民们避水患形成的丘居:考古发现,菏泽的一个个高出地表几米的堌堆,绝大多数是古代村落遗址,且多分布在中部地带,南、北边境较少发现。这类村落遗址的形成与分布,与黄河、济水等河流的决溢、淤积,以及地势低洼、湖泽遍布的地理环境和古代地貌有关。专家据此推断,堌堆或者丘墩是远古人们聚居与活动的重要聚落形态,丘墩是先民立社及埋葬先人之地,是先民心中的“根”之所在。它还是远古文明的发源地和原始部落的宗教圣地,并最终发展成为区域政治经济文化中心,对城市起源以及文明发展有着重要意义。
曹县是中华民族的发祥地之一，很早就有先民在此繁衍生息，因而堌堆也不少。本文介绍省级重点保护的堌堆。
1.梁堌堆遗址——大禹在此成婚，商汤在此会盟天下诸侯。
梁堌堆遗址是曹县目前保存最好的一处遗址，对于研究当时的社会状况、聚落形态、原始宗教信仰以及社会的发展水平、农业发展状况等方面，都具有重要的作用。
景山
景山，也就是位于曹县侯集镇东北的梁堌堆遗址所在地，在历史上又被叫作丕山，也叫作楚丘，商汤建都景亳所在地。商朝时景山是曹县境内象征兴盛的著名圣山，《国语·周语》有“商之兴也，梼杌次于丕山”的记载，商汤建立的国都亳，也是因为有景山而名景亳。在商汤灭夏前，曾在景山会盟诸侯，作《汤誓》，历数夏桀之罪，史称“景亳之命”。商汤灭夏后，天大旱，汤王穿素衣骑白马，“剪发断手”，亲自登上景山桑林，把自己当作牺牲，自责不足，祈天求雨，言未毕，大雨降下，旱情解除。
而在更早的夏禹时期，景山因为遍布桑林而被当地人们叫作桑台，据说大禹治水时，见到在此等待的涂山氏女娇，于是与其在桑台成婚，所以桑台也见证了历史上最早的一段美好姻缘，在《楚辞·天问》中就有“禹之力献功，降省下土四方，焉得彼涂山女，而通之于台桑？”的记载。再后来，桑台便成了当地青年男女相会的一个场合，成就了无数男女的姻缘。
夏朝中后期桑台为楚人所居，故称楚丘，后来楚人集体南迁建立楚国，所以景山应该是楚人先祖生活过的地方之一。秦朝末年，楚国名将项羽在前往营救赵国的途中还曾到过景山一带，也算是对于他们先祖的凭吊和怀念，在距离景山不到五公里的西北有一处青山堌堆遗址，见证了项羽的发迹，同时也见证了霸王别姬的千古绝唱。在先秦时期的《诗经·商颂·殷武》中也有这样的记载：
陟彼景山，松柏丸丸。
是断是迁，方斫是虔。
松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。
意思是登上景山，看到那些粗壮挺直的松柏，把它们砍伐搬运下来，建成宗庙，用于祭祀先祖。可见历史上的景山山上一直都是松柏苍翠、郁郁葱葱的美景。
2.安陵堌堆
芈月弟弟葬于此处
安陵堌堆遗址位于曹县韩集镇孙庄村北，年被列为山东省重点文物保护单位。
现堌堆高约3米，南北米，东西米，总面积平方米。堌堆呈椭圆形，保存完好。上部为汉代文化层，中部为战国时期文化层，下部为新石器时代文化层。从安陵堌堆遗址采集的遗物标本看，龙山时期的有绳纹、方格纹、素面磨光罐、甗；商周有鬲、罐；汉代有罐、仓、豆。另外，还有箭头和簇等。该遗址包含龙山、商代、周代、汉代等几个时期的文化遗存，文化内涵十分丰富。
据介绍，战国时的名臣魏冉就葬在这里。魏冉是秦昭王的母亲宣太后芈月同父异母的弟弟。先王死后，他物色并拥立秦昭王继承王位。凭着与秦昭王的特殊关系，魏冉在秦国独揽大权多年，后被封为穰侯，曾经四次为相，启用名将白起，连续东伐，攻城略地，战绩卓著。公元前年，秦昭王将他赐封于穰地，加封陶邑（今定陶西南），称为穰侯。魏冉后因功高震主，被秦昭王免掉相国职务，回到自己的封地陶邑。于公元前年死去，死后就葬在陶邑境内的安陵堌堆。
3.土山集堌堆遗址
大禹的传说和涂山有着千丝万缕的关系，前面提到的景山遗址中大禹的妻子就是在涂山一带长大的，因为大禹在涂山遇到涂山女，这里还诞生了历史上最早的一首情歌《涂山氏女歌》，歌词虽然只有四字“候人兮猗”，但其中所蕴含的情意却非常深厚，而这首情歌也成为了大禹时代的爱情写照。涂山究竟在何处，历史上一直争论不休。根据相关史料的记载，安徽怀远县的涂山和山东曹县的涂山最有可能是和大禹有关的涂山，我没有去过怀远，当然更希望曹县的涂山就是当年涂山女为大禹唱情歌的地方。然而曹县根本没有涂山，只有一处土山集堌堆遗址，据传说，这里就是涂山残留下来的痕迹。土山集堌堆遗址位于曹县闫店楼镇土山集村北，这里立着的一块省级文物保护单位保护碑证明，这里就是“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”的发生地。在大禹和涂山女认识一千多年后，成汤在涂山之阳定都，建立了历史上第二个朝代商朝，成汤死后葬在了涂山，也就是现在的土山集汤王陵。
4.莘冢堌堆
莘冢堌堆遗址在历史上有一个神龙见首不见尾的古国，这就是有莘国，这个养育了大禹、伊尹和周武王姬发的母亲太姒的古老国度曾经在历史上写下了浓墨重彩的一笔，然而犹如昙花一现一般，有莘国很快就淡出了历史的视野，东周列国初年，有莘国被周平王姬宜臼废掉，并入了晋国，称莘地，从此，有莘国作为一个国家存在的历史结束了，两千多年后的今天，它也只剩下了一片荒草丛生的废墟，曾经那段辉煌的历史都已深埋在了这片堌堆之下。
5.青山堌堆遗址（又名小石楼堌堆遗址）
——刀丛悬首，天地为坟。青山在，英雄不老，留得浩气长存。
青山堌堆现在也叫小石楼堌堆，因为它就位于曹县古营集镇小石楼村，和景山一样，曾经是曹县这方土地上一座非常著名的山——青山。在曹县安仁集一带曾经流传着“青山不倒，英雄不老”的说法，这个倒不的英雄就是历史上赫赫有名的楚霸王项羽，但是，项羽还是倒掉了，郁郁葱葱的青山也在千年的时光中销蚀的只剩下了一个小堌堆。曾经的安阳因为项羽的仁爱之心而被当地百姓改名为安仁，项羽早已远离了这片土地，但是安仁的名字却保留了下来，青山即使不在，安仁集的百姓也不会忘了楚霸王项羽，那曲霸王别姬的绝唱始终都会萦绕在安仁百姓的心中。
6.春墓岗堌堆遗址
两千二百多年前，春申君黄歇一定不会想到自己将会长眠在宋国蒙地这个远离楚国政治中心的偏远之地，或许那个时候他根本没有听说过蒙，更不会想到两千多年后这个地方改名叫做曹县。曹县倪集街道办春墓岗村黄歇是幸运的，他被称为战国四公子之一，由于他的博闻强识和能言善辩，被楚考烈王芈完封相，并赐淮河以北的十二县，这样封相赐地的荣誉并不是每个人都能享受的到的。更幸运的一点是，黄歇宠幸了李园本打算送给楚考烈王的妹妹，让楚考烈王戴了一回绿帽子。黄歇又是不幸的，因为他认识了李园，他的位高权重自然被李园嫉妒，再加上他“富贵到手，器满智昏”，最后落了一个命丧棘门的悲惨下场，不但他自己丢了脑袋，全家也都受他株连而被灭三族。
最后还是黄歇的门客朱英冒死携带黄歇的人头逃离楚国，一路向北到了宋国的蒙地，将黄歇的脑袋埋在了一高岗之上，这处高岗便被后来的人们称作春墓岗，也就是现在曹县倪集街道办春墓岗堌堆遗址。
曹县倪集街道春墓岗村，注意村名写错了！
7.潘白刘堌堆遗址（莱朱墓）
在曹县县城南5公里处有一个叫潘白刘的村庄，在村庄的西南角有一块山东省人民政府立的省级文物保护单位的石碑，这里就是潘白刘堌堆遗址，在潘白刘堌堆遗址保护碑的旁边还立有一块石碑，上面写着“商相莱朱墓”五个大字，证明这里就是商汤左相莱朱的长眠之地。
莱朱，姓任，也叫仲虺，本来是薛国的国君，因为夏桀暴虐无道，很多国家开始反抗夏桀的统治，莱朱听说商汤是一个很仁慈且善于听取忠言的君主，于是放弃了薛国国君的位置，加入到商汤灭夏的行列中，最终成就了一番伟业。为了追随商汤，莱朱死后葬于亳北十里，世称宋天堌，与其东南方的商汤王陵相距不到5公里。后来世人为了纪念莱朱，在莱朱墓前修建了莱朱寺，清朝时期的一首《莱朱墓》记载了当时莱朱寺的风景：“几番劫火残碑在，四顾平原野水间，俯仰明良千载会，夕阳惟有鸟飞还。”莱朱墓和莱朱寺现在已经被当地老百姓夷为平地种上了庄稼，只有这两块石碑还能证明这里埋藏着几千年前的一段往事。
7.郗堌堆遗址
位于曹县普连集镇郗庄村东南的郗堌堆遗址和青山堌堆遗址相距不到1公里，早在年就被被山东省革命委员会公布为省级文物保护单位。因为疏于管理和保护，现在的郗堌堆遗址被破坏的只剩下了一个小土丘，而在郗堌堆遗址保护碑上的介绍上写着该遗址南北米，东西米，面积平方米，地面之上的堌堆早就破坏的差不多了。郗堌堆遗址是大汶口文化、龙山文化和商周遗址，在遗址上层还保留有部分汉代的遗存，文化内涵十分丰富。根据介绍，当地的文保部门于年在南土丘上曾采集到一个大汶口类型的夹砂红陶鼎足，证实了这处文化遗址属于大汶口文化。
遗址旁边散落着一块年所立的省级文物保护碑的残碑，石碑已经断为两截，显得异常荒凉。
8.郜堌堆遗址
位于青菏办事处郜堌堆村的郜堌堆遗址以龙山文化及商代时期的遗存为主，根据这里出土的一些陶器和夹砂灰陶片等分析，这是一处新石时期至汉代的文化遗址。年被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
郜堌堆遗址（拍摄于年5月7日）
9.牛店堌堆遗址
牛店堌堆遗址位于曹县普连集镇牛店村东北处，是一处新石器时代到汉朝时期的文化遗址，其时代包括龙山文化、商、周和汉代的文化，跨越时代超过两千多年，是一处内涵比较丰富的文化遗址，年被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。现在已经被夷为平地了。
10.燕陵堌堆遗址
美丽的江海村
燕陵堌堆遗址是曹县境内最靠北的一处堌堆，位于曹县青岗集镇江海村的西边，距它北边米处就是曹县和定陶的分界线东鱼河南支，也叫红卫河。现存的燕陵堌堆遗址南北长米，东西长米，总面积30平方米，高4.5米左右，是一处新石器时代的文化遗址。根据传说，这里是春秋时燕王之子伯舜的陵墓，所以这里又称燕陵，燕陵堌堆之名大概由此得来。这里在商代时期是济水南岸的一处重要城邑，叫作河邑，又有传说这里埋葬着盘庚、小辛、小乙三代商王，故称燕陵，这是燕陵堌堆之名的另一个说法。
据记载，燕陵堌堆和殷商时期的第二十代国君盘庚有关。三千多年前，商汤在伊尹、莱朱等人的辅佐下讨伐夏桀，建立了殷商王朝，定都于亳，也就是现在的曹县南一带。在此后的三百多年间，因为战乱和黄河水患等原因，商朝都城几经迁徙。到了盘庚时，他将国都迁到殷后，商朝部落才定居下来。从此政局逐渐稳定，商朝也逐渐强盛起来。盘庚迁都于曹这段历史在清康熙年间的《曹县县志》中有明确的记载。
商朝以玄鸟为图腾，史书上有“玄鸟生商”的记载。玄鸟也就是燕子，所以盘庚迁都后的都城也被后人称为燕城，即现在的青岗集镇燕城集村。盘庚死后葬于国都附近，其墓葬也被称为燕陵，这就是燕陵堌堆的由来。
图片和部分资料来自网络，对原作者深表感谢！
作者/来源：老虎
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