图画敷彩歌泰平，笔墨流霞抒激情，北京景猴子园聘请中轴文明艺术照料祖莪、杨义琦、耿军、李立祥、傅振明、傅志刚、宋伯平、聂平军、孙大宏、张庆芳、张树增、张馨月等13位闻名字画家进行《丹桂邀明月履福庆重逢京都字画名家迎中秋庆国庆乐重阳紫禁之巅艺术展》。
华夏字画艺术积厚流光，是民族文明的要害遗产，也是承继和阐扬华夏保守艺术的根本，把其发挥光大更是中原后代的圣洁事业。本次展出做品，是故国靓丽景物浓缩，是艺术家真情实感暴露，做品缠绕“中轴礼赞新华夏”国庆中心；“月满国都情系中华”中秋中心；“孝满国都德润民心”重阳中心，共展出30多幅露出北京中轴线生态天然之美、和缓动人人文之美的字画艺术做品。
书则品质俭仆、真诚，灵活而富于智性的改变，不拘一格，书随心计，于意于神，可品可赏。画则画风俭朴，古润雅静，笔下细腻而丰富，平庸当中，奇绝隐现，于情于景，可观可赏。每一副做品都是一种境地，不管是书法、仍旧山川、花鸟、人物画；不管是如意，仍旧如意；都笔墨淋漓、色采缤纷。
艺术是疏导地区与人之间的桥梁，写胸臆，泼笔墨图画于华章，化妙境，洒文明情怀在笔端，愿以此次字画展为契机，让咱们珍爱影象，满怀激情，再踏新征途。
《月满国都情系中华》行书
做家：宋伯平
《美丽领土》
做家：傅振明张馨月
做品讲解:青蓝山川画《美丽领土》描画了意味民族脊背的高耸大山，稳当靠近凡人的审美趋势，做品源于天然且高于天然，以拟人伎俩抒发了对故国大好领土的酷爱。
《丰登图》
做家：张庆芳
做品讲解:
做家行使鱼、虾、蟹来描画丰登的俊美场景，金秋八月，虾肥蟹黄，鱼儿更硕，宛若它们用自身的开心来招待又一个丰登年，画面饱满、丰盛且宽裕盼望与盼望。
《中秋圆话》行书
做家：宋伯平
一轮明月映昆仑，万星萌动似眼光。
秋意飒爽松风劲，相思香在重逢中。谁赏羌笛鸣翠柳？暗奏琴弹敬箜篌。落叶已钤故乡印，只教心望游长途。
《玄月九日忆山东伯仲》行书
做家：聂平军
独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知伯仲登高处，遍插茱萸少一人。
《秋韵》
做家：祖莪
做品讲解:
名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意刻下旋。造化功谁与，勤奋智自专。赏心邀客共；拥护乐延年。
《清风图》
做家：傅振明
做品讲解:
一贯以来竹子都为人们所疼爱，因它有刚毅不服及凛冽时令的品质。画中清风飘过，竹林左右摇曳，小鸟在鸣唱，突显和谐、清闲。涵义清正清廉，政风和畅。
《春华秋实》行书
做家：聂平军
夫学者，犹种树也。春玩其华，秋登本来。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。
《春日犬戏图》
做家：孙大宏
做品讲解:
做品精巧细腻、布局考究；画面中做主角的狗，做副角的枝杈都静中有动，显露灵便。发挥“真”、“美”、“活”、“趣”、“寄神于形，形随神逸”，做品更强调“悦人”。
《事事大吉图》
做家：耿军
做品讲解:
暮秋时令，就是柿子老练的节令，柿子果实形态，丰盛圆硕，形如满意，又涵义事事满意、红事当头。做家笔下的柿子安好图，色采娇艳给人喜庆感，墨色融会、浓而不俗的画做在凝重的笔触和淳厚的笔墨下加以露出。
。
《待到重阳日还来就菊花》
做家：李立祥
做品讲解:
做品描画了瑰丽的山村景象悠闲静的田野生计，用彩叙事天然晦涩，没有衬托的砥砺陈迹，尽显情感真诚，诗意淳厚，有“净水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情味，“待到重阳日，还来就菊花。”出色的农庄生计露出了天高气爽的重阳节，再来鉴赏菊花的俊美心计。露出旧交相待的关心，做客的开心，主客之间的关心和睦，都呼之欲出。
《野渡》
做家：祖莪
做品讲解:
行路到溪穷，寒流自浼浼。客立平沙上，篙人舣船待。
《中秋夜玩月》行书
做家：聂平军
一夜高楼万景奇，碧天无边水无涯。
只留皎月当层汉，并送浮云出四维。雾静阻挡玄隐居，冰生恐怕夏虫疑。坐来离思忧将晓，争得嫦娥审慎知。
《采桑子·重阳》篆书
做家：宋伯平
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，疆场黄花非常香。一年一度秋风劲，不似春景。胜似春景，廖廓江天万里霜。
《月是故乡明》
做家：李立祥
做品讲解:
人物山川画做品凝重逼真，月是故乡明，每逢佳节倍思亲，露从彻夜白，边秋一雁声。
《爱莲说》
做家：耿军
做品讲解:
芬芳远播，更加显得新颖馨香。幽香益清，宋周敦颐《爱莲说》：水陆草木之花，心爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，众人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而弗成亵玩焉。
《耄耋同辉》
做家：张树增
做品讲解:
此图是幅涵义画。图绘群猫抬头瞩目地面飞蝶，意欲捕获的灵便转瞬。猫蝶即耄耋的谐音，寓长命之意。本幅构图简便，蝶与猫组成高低、动静的对照，别多情味。猫以粗毫勾其毛发，外型确切灵便。蝶以水墨绘出，勾染连系，着笔繁复逼真。
《荣华悠闲》
做家：杨义琦
做品讲解:
悠闲鸽赞安好，皇家牡丹迎荣华，貌若天仙看天下，涵义故国繁茂鼎盛，安稳俊美。
《花好月圆图》
做家：傅振明
做品讲解:
红梅喻人骨格嵌崎，品质高贵，刚毅而有骨气。梅花采取五瓣没骨画法有五福的意味，用金丝勾勒蕊更显画的华美荣华，圆月意味重逢、俊美，荣华高尚的梅花用明亮的圆月来衬着更显意境精湛，给人以无尽设想。
《丹桂邀明月履福庆重逢》行书
做家：聂平军
《泰平感念》隶书
做家：宋伯平
生日新咏喜颜中，丽景群览遍图腾。
早迎己亥岁渐去，真知卓识展前途。丰盛彰显诸事好，义气逗留情更浓。爱国敬业诚相伴，今生无悔航帆竞。
《诗意故乡》
做家：张馨月
做品讲解:
花月循环，山林小屋映日辉。瑰丽乡间，美丽农户，宛若山间鸟鸣，鱼跃水天。温润故乡安夙梦，晓出劳做晚思归。
《红果杜康迎宾朋》
做家：张庆芳
做家：祖莪做品讲解:做品灵便露出猫的灵便样式，以及对俊美生计形态的渴求，发奋让“真、美、活、趣”寄神于形。江南玄月竹叶青，国都红果味正浓，杜康送来千年酒，猫咪代我迎客朋。
《秋趣图》
做家：耿军
做品讲解:
天凉好个秋。菊花是北京的市花，多色采的菊花在芭蕉叶、太湖石和雁来红的衬应下尽显秋季的瑰丽色采。
《红荔当头》
做家：傅志刚
做品讲解:
荔枝样式出色，四序常绿，意味欣欣茂发；性命力强，可成长百年以上，意味国度欣欣茂发，国民大众康健长命，涵义安好。同时荔枝也意味着盈利，因“荔”与利谐音，荔枝又是赤色的，也用来意味生计中收益和赢余。做品外型写实，笔墨如意，水墨淋漓苍润，色采雅而不俗，既有保守笔墨底蕴，又符合当代人审美请求，色、光、态、韵，各臻其妙，纯洁动人，有口皆碑，自成一格。
《水调歌头》行书
做家：聂平军
明月几时有,把酒问彼苍。
不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风回去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人世。转朱阁，低绮户，照无眠。不该有恨，何事长向别时圆。人有聚散悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全，希望人永恒，千里共婵娟。
《九日齐山登高》行书
做家：宋伯平
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘寰难逢启齿笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不必登临恨落晖。从古到今只如许，牛山何须独霑衣。
《九日送别》行书
做家：耿军
蓟庭萧索旧交稀，那里登高且送归。
本日暂同芳菊酒，明代应做断蓬飞。
《夜半碧云收》行书
做家：聂平军
夜半碧云收，中天素月流。
开城邀好客，置酒赏清秋。影透衣香润，光凝歌黛愁。斜辉犹可玩，移宴上西楼。
《欣望山河千里秀欢颂故国万年春》行书
做家：聂平军
《紫禁之巅》行书
做家：耿军
与此同时，公园缠绕节庆中心在山体北侧展出三幅高科技互维感导巨幅创意华夏画。SR立载真体影象互维感导矩阵是连合全感式多维次的立显露实表现。此次所展出的做品经过互维感导技能在不同的光线前提下显露假造的视觉成效，在交互性和场景成效上完结运用技能与露出技能跨界连系的创建想法和程式策画，以显露更好的露出成效。
《琅苑月圆》
《七彩霓裳》
《红日金秋》
扫码
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/927.html
